چرا دعاهای ما مستجاب نمیشه ؟ از حضرت رسول الله ( ص ) پرسیدند : چرا دعای ما مستجاب نمیشود ، با اینکه خداوند فرموده : مرا بخوانید تا اجابت کنم ؟ فرمود : ده چیز دلهای شما را میرانده : یک : با اینکه خدا را شناختید وظیفه بندگی را انجام ندادید . دو : قرآن را خواندید و بکار نبستید . سه : دعوی دوستی پیغمبر کردید و با فرزندانش دشمنی کردید . بقیه در ادامه مطلب

تاريخچه روزه: تاريخ روزه، براي اولين بار در اسلام به سال 6 ه.ق مي‌رسد، زماني كه پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم پس از صلح حديبيه، راهي مدينه شدند، ايشان در مدينه اعمال ماه رمضان و سپس شوال را بجا آوردند. اسلام جايگاه خاصي براي روزه قائل مي‌باشد، تا آنجا كه در حديثي از پيامبر صلي‌الله عليه و آْله و سلم يكي از ستون‌هاي محكمي كه اسلام برآن استوار گرديده را، روزه‌داري در ماه رمضان مي‌شمردند. و در جايي ديگر يكي از سه ساحت بهره‌برداري از اسلام را روزه مي‌دانند. روزه گرفتن تنها متعلق به دين اسلام نمي‌باشد، در قرآن كريم آمده: « ... روزه بر شما واجب شده، همانطور كه بر اقوام قبل از شما واجب شده بود.» طبق اين آيه روشن مي‌شود كه روزه در همه اديان پيشين وجود داشته. خداوند براي شفاف نمودن بيشتر اين موضوع به ذكر نمونه‌اي از آن در قرآن مي‌پردازد، قرآن كريم به جريان تولد حضرت عيسي اشاره نموده و خطاب به حضرت مريم مي‌فرمايد: « .... اگر كسي از آدميان را ديدي، بگو براي خدا روزه نذر كرده‌ام.» البته روزه ايشان مستحبي بود كه به واسطه نذر واجب مي‌گشت اما از ديگر سو، پيام ديگر آيه عنايت خاصي است كه خداوند به روزه دارد و آنرا به افراد برگزيده خود سفارش مي‌نمايند.

· چقدر خنده داره که یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست. ولی 90 دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می گذره! · چقدر خنده داره که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می ریم کم به چشم میاد! · چقدر خنده داره که یک ساعت عبادت در مسجد طولانی به نظر میاد اما یک ساعت فیلم دیدن به سرعت می گذره! · چقدر خنده داره که وقتی می خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می کنیم چیزی به فکرمون نمیاد تا بگیم اما وقتی که می خوایم با دوستمون حرف بزنیم هیچ مشکلی نداریم! · چقدر خنده داره که وقتی مسابقه ورزشی تیم محبوبمون به وقت اضافی می کشه لذت می بریم و از هیجان تو پوست خودمون نمی گنجیم اما وقتی مراسم دعا و نیایش طولانی تر از حدش می شه شکایت می کنیم و آزرده خاطر می شیم! ....

در ارتباط با رابطه و پيوند دو جنس مخالف به طور كلي سه ديدگاه مطرح است:
1. ديدگاه افراطي: در اين نگرش هر گونه ارتباطي با جنس مخالف آزاد و بدون مانع است. (رويكرد ليبراليستي)
به بيان ديگر هيچ گونه حد و مرزي براي اين پيوندها وجود ندارد و آزادي مطلق بر آن‏ها حاكم است.
فرويد و پيروان وي مدعي هستند. اخلاق جنسي کهن بر اساس محدوديت و ممنوعيت است و آنچه ناراحتي بر سر بشر آمده است از ممنوعيت‏ها و محروميت‏ها و ترس‏ها و وحشت‏هاي ناشي از اين ممنوعيت‏ها که در ضمير باطن بشر جايگزين گشته، آمده است. برتراند راسل نيز در اخلاق نويني که پيشنهاد مي‏کند، همين مطلب را اساس قرار مي‏دهد.
راسل در کتاب«جهاني که من مي‏شناسم» مي‏گويد: «اگر از انجام عملي [رفتار جنسي] زياني متوجه ديگران نشود، دليلي نداريم که ارتکاب آن را محکوم کنيم» (جهاني که من مي‏شناسم، ص 68)

«استمنا» يا «خودارضايي» يكي از راه هاي انحرافي در ارضاي ميل جنسي است كه نسل جوان را در معرض آسيب هاي جدي قرار مي‏دهد. از همين رو مي‏توان آن را نوعي انحراف جنسي يا بيماري ناميد كه با جديت بايد در درمان آن كوشيد. آسيب هاي ناشي از خودارضايي به گونه هاي مختلفي تقسيم ‏پذير است كه به اختصار به برخي از آنها اشاره مي‏شود:

يك. آسيب هاي جسماني‏
يكي از روش هاي شناخت پيشرفت بيماري ها در پزشكي، مرحله‏ بندي (staging) علايم بيماري است. براين اساس، برحسب عوارض ايجاد شده در بيمار مبتلا به خودارضايي، سه مرحله (stage) بيان شده است:(masturbation.www.herballove.com /library /resource overmas/stage.asp/ Stages of excessive )

1. مرحله مشكل ساز (Problematic)
در افرادي كه مدتي است گرفتار خودارضايي شده اند، زودرس ترين عوارض ناشي‏از خودارضايي عبارت است از:
الف. خستگي و كوفتگي (Fatigues/Tiredness)،
ب. عدم تمركز حواس (Lack of concentration)،
ج. ضعف حافظه (Poor memory)،
د. استرس و اضطراب (Stress/Anxiety).

امام باقر علیه السلام می فرمایند: علم و دانش به مانند گنجینه هایی هستند که کلید گشودن آنها سؤال کردن است.پس بپرسید که در پرسیدن چهار نفر اجر می برند. سؤال کننده و گوینده(جواب دهنده)و آنکه می شنود و آنکه دوستدار این هاست.
انسان ها وقتی به دنیا می آیند خیلی چیز ها را بلد نیستند.اما با گذر زمان و کمک اطرافیان نسبت به عالم شناخت پیدا کرده و مرور شب و روز دانسته های جدیدی برای او به ارمغان می آورد.
مشاوره یا به عبارتی سخن ها و آراء را با هم در میان گذاشتن از جمله راه کارهای دینی و عقلی است که یافتن راه درست در دوراهی ها و نیل به خوشبختی و دوری از افتادن به ورطه تباهی است.
مشاوره یعنی اینکه افراد آنچه از جوانب مختلف یک قضیه می دانند با هم در میان می گذارند تا بتوانند در سنجش امتیازهای مثبت و منفی و در نظر گرفتن موقعیت زمانی و مکانی،تصمیمی که بیشترین نفع را داشته باشند را اتخاذ کنند.

72 ساعت بیشتر طول نکشید که زندگی مُنا متحول شد... برادرش حجاب را به او پیشنهاد کرده بود... فریاد زد: نه!! من هنرمندم، ارتباطاتم چه می شود؟ زندگیم چه؟ و ...

-تلاش کن حرفم را گوش کنی.
منا نپذیرفت. چند ساعت بود که برادرش از دنیا رفت. منا عبدالغنی با تمام وجود درک کرد، هر لحظه ممکن است لحظه سفر باشد... خواست خدا بود، دیگر در پوشیدن حجاب شک نداشت. با این که ستاره آواز خوانی شده بود، دنیای شهرت را رها کرد و تصمیم گرفت دیگر آواز نخواند... فقط به خاطر اطاعت از خدا...

از جمله داستان های آموزنده قرآن داستان همراهی حضرت موسی و خضر علیهما السلام است که مفسران توجه زیادی به نکات آموزنده این جریان داشته اند.در این مطلب به گوشه ای از این درس ها اشاره می شود:
الف- پیدا کردن رهبر دانشمند و استفاده از پرتو علم او به قدرى اهمیت دارد که حتى پیامبر اولو العزمى همچون موسى این همه راه به دنبال او مى رود و این سرمشقى است براى همه انسانها در هر حد و پایه اى از علم و در هر شرائط و سن و سال.
ب- جوهره علم الهى از عبودیت و بندگى خدا سرچشمه مى گیرد، چنان که در آیات سوره کهف آمده :«عبدا من عبادنا ... علمناه من لدنا علما» ترجمه: دانشى به من بیاموز که راهگشاى من به سوى هدف و مقصد باشدیعنى من دانش را تنها براى خودش نمى خواهم بلکه براى رسیدن به هدف مى طلبم (کهف: 66 ).
ج- همواره علم را براى عمل باید آموخت چنان که موسى به دوست عالمش مى گوید" مما علمت رشدا" (دانشى به من بیاموز که راهگشاى من به سوى هدف و مقصد باشد) یعنى من دانش را تنها براى خودش نمى خواهم بلکه براى رسیدن به هدف مى طلبم.
د- در کارها نباید عجله کرد چرا که بسیارى از امور نیاز به فرصت مناسب دارد (الامور مرهونة باوقاتها) به خصوص در مسائل پراهمیت و به همین دلیل این مرد عالم رمز کارهاى خود را در فرصت مناسبى براى موسى بیان کرد.

جام جم آنلاين: «براي همسر حميد» به قلم برادر بزرگوارمان آقاي ضرغامي را كه خواندم - «جام‌جم» سه‌شنبه، 6/5/88 - ياد ايامي افتادم كه اگر چه دور دست نيست، اما به گمانم كم‌كم تمايل به افسانه شدن دارد. خواستم به دفاع از آنچه در آن روزها ديدم، قلم بزنم، اما همان ترديدي كه مدت‌هاست سراغ قلم امثال ما آمده، مانع شد.
جوهر قلم نويسنده‌هاي دوره جنگ به همين راحتي رنگ نمي‌دهد و سكوت قلم را اصلح مي‌دانيم تا كه قدر خرد همان‌قدر دانسته شود كه عشق را مي‌ستاييم. خوش نامي باكري‌ها را چگونه دوره مي‌كنيم؟ اين مظلوميت واقعيت طلبي كشت ما را. با خودم كنار آمدم و گفتم افسانه‌نويسي را كه از ما نويسنده نگرفتند. دلخوشي به «افسانه جومونگ» را كنار گذاشتم و از افسانه روزگار خودمان نوشتم. بگذاريد نااهلان بخوانند حتي اگر تصور كنند پرونده باكري‌ها بسته شده يا به افسانه پيوسته است و به حراج خانواده شان پرداخته‌اند. 3 افسانه تقديمتان مي‌شود.

رهبر معظم انقلاب در ديدار اعضاي دفتر رهبري و سپاه ولى امر در تاريخ 5 مردادماه 88گفتند:بصيرت خودتان را بالا ببريد، آگاهى خودتان را بالا ببريد. من مکرر اين جمله‏ى اميرالمؤمنين را به نظرم در جنگ صفين در گفتارها بيان کردم که فرمود: «الا و لايحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبر».(3) ميدانيد، سختى پرچم اميرالمؤمنين از پرچم پيغمبر، از جهاتى بيشتر بود؛ چون در پرچم پيغمبر دشمن معلوم بود، دوست هم معلوم بود؛ در زير پرچم اميرالمؤمنين دشمن و دوست آنچنان واضح نبودند.

به گزارش رجانيوز به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت ايت الله خامنه اي، متن سخنان معظم له به شرح زير است